他就将坚持把美国48个州都作为会员国
在联合国大会上, 一般成员国都只有一个席位, 而苏联却有三个席位, 就是说, 在对联合国大会议案表决投票时, 苏联拥有三票。其原因还得追溯到联合国成立之前美苏间的一场斗争。
1 9 4 4 年8 月, 美、英、苏三国在华盛顿附近的敦巴顿橡树园举行会议, 具体讨论和草拟战后建立国际组织的章程。在哪些国家应成为这个未来的国际组织的创始国的问题上, 美苏之间产生了很大的分歧。美国力图把拉丁美洲的几个国家列入, 以控制多数; 苏联代表葛罗米柯则提出, 要把苏联的1 6 个加盟共和国都列为创始成员国。美方闻后大吃一惊, 双方未能达成一致。
1 9 4 5 年2 月, 在美、英、苏三国首脑举行的雅尔塔会议上, 在谈到关于联合国创始成员国问题时, 苏联外长莫洛托夫提出希望有二至三个加盟共和国作为联合国创始成员国。他提出了乌克兰、白俄罗斯和立陶宛, 其理由是：这三个加盟共和国在战争中付出了极大的牺牲, 作出了很大的贡献; 苏联最高苏维埃主席团也颁布过法令, 各加盟共和国均有订立国际协定、参加国际会议和建立外交关系的权利。对于苏联的要求, 美国总统罗斯福先是极力反对, 在去雅尔塔之前他就表示：如果苏联让三个加盟共和国都作为会员国, 他就将坚持把美国4 8 个州都作为会员国。但因美国还要在其它问题上同苏联作交易, 罗斯福最后还是答应了苏联的要求, 但他随即又提出, 美国也要增加两票。斯大林表示同意。然而, 罗斯福万力没有想到, 他辛辛苦苦为美国挣来的两票却遭到了美国政界的反对, 所以美国后来一直没有再提增加票数的要求。
1 9 4 5 年4 月2 5 日, 联合国制宪会议召开。苏联代表坚决要求按雅尔塔协议办事。在4 月3 0 日的全体会议上, 苏联的要求获准。乌克兰和白俄罗斯代表团出席了旧金山会议。6 月2 5 日, 《联合国宪章》获得通过。在第二天举行的签字仪式上, 乌克兰和白俄罗斯以及苏联分别作为创始成员国在宪章上签了字。1 0 月2 4 日, 乌克兰、白俄罗斯加盟共和国最高苏维埃主席团和苏联最高苏维埃主席团在同一天批准了《联合国宪章》, 于是它们作为三个成员国正式加入了联合国。
调遣鬼神的思想
一个宋朝的士子发过一句牢骚：" 纨绔不饿死, 儒冠多误身。" 意思是说, 一些不学无术尽干坏事的社会混混不缺吃不少喝没听说得到多少报应, 反而孔门中的文化人诸事少不了磕磕碰碰, 甚至得不到好的下场。
这话是有点儿道理的。但其中的原因很复杂, 社会背景不同, " 纨绔" 、" 儒冠" 干的什么坏事什么好事也不同, 没有人的个体行为的具体事例摆着, 是与非没法说。可是, 不管什么年代, 人们普遍认同的一些丑行也总不能看在眼里, 憋在心里, 蒲松龄、纪晓岚们大抵就是这么写出来的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》。有些心中" 愤愤" 的事或亲历或听来都管不了, 就有牢骚, 有牢骚就要发。怎么管得了呢? 大至政体弊端, 小至缺德损人, 管不了, 就惟藉一支笔" 忿狷" 一通。" 刺贪刺虐" , 痛快淋漓：鞭挞恶陋, 无掩无遮。不平, 填壑凹而为平, 均是纸上杜撰, 笔下旌旗, 墨里兵甲, 大有犁庭扫穴之气概, 风卷残云之威势, 欲擒缚的无不擒缚, 欲荡平的无不荡平, 一时内心就舒坦了。写一篇就有一篇的舒坦。不过, 借的也无不是鬼神的力量, 精怪的力量。蒲公、纪公都是可以调动鬼神的高手, 想想也都会使用鲁迅先生笔下的阿Ｑ的胜利法。
乾隆九年, 纪晓岚说, 他在河间参加科举考试, 一个同学用手帕捂着血淋淋的脑袋朝他走过, 问是怎么回事, 说是从驴子上摔下来受了伤。事有凑巧, 不几日他就了解到真实情况, 原来这位同学那天在路上遇见一个又年轻又漂亮的妇女, 想耍流氓, 在空旷无人的情况下, 被不知从哪里飞过一片瓦块击中, 于是纪晓岚就说是" 狐鬼" 干的。丁卯年秋, 一个京官的儿子, 黄昏时经过横街东头, 被一位陌生女人引诱到她家里, 不想女人的丈夫半夜归来捉了奸, 遭辱后放人时仍然光着腚。轻薄的衙内给人解释也与纪晓岚的解释一样, 是让" 鬼" 剥了个赤裸裸。
他讲的故事有的很仿佛日记, 时间、地点、人物无不无出处, " 心想事成" 的, 也无不假托于精怪与神仙, 可世人又有谁能给他作证精怪神仙与之为伍供其役使呢? 鬼神的形成文字, 是人的情绪的一种极端的反映, 这种情绪无力于辟邪, 却有力于抗争, 正是归功于一枝笔。宋时有个《官吏误人无辜与杀人同》的故事, 是说法官错判了案子草菅人命与杀人同样的罪过。一个姓刘的侍郎, " 径入武夷山, 栖居遐想, 日俟仙去。俄有神仙降之曰' 罪莫大于杀人……奈何兴妄念于帝所? ' " 你有人命, 还想入非非要成仙? 这位侍郎感到莫名其妙, 认为自己" 生平修谨, 虽物不敢杀, 而况于人" ? 我历来作人规规矩矩, 连只鸡都没宰过、蚂蚁都没敢踩死过, 何况是杀人呢? 神就说：" 昔提点某路刑狱时, 某县人某死罪, 州如之, 汝弗察也, 其罪实均。" 神仙驳斥说：当年你当某官在某地有个错案判了人家死罪, 不是等于和杀人一样吗? 一枝笔无情揭露了不经深入调查研究而造成重大冤案的刘姓昏官, 假托于神示其劣迹, 也是颇为" 解恨" 的。中国的封建社会, 皇权霸道, 不讲法治, 用一枝笔通过鬼神舒解人们胸中块垒, 自是一种无奈。南朝时候, 历任襄阳太守、益宁二州刺史的萧惠开, 经常对人说：" 人生不得行胸怀, 虽寿百岁, 犹为天也。" 人这一辈子如果不能铲除邪恶、施展个人抱负, 即使活了一百岁, 也还是算作早死。蒲松龄、纪晓岚们, 似乎正是因此调动自己一枝笔的吧? 如今不同了, 文明社会, 没有人再用一枝笔调遣鬼神。
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