墨索里尼在信中说

       人们都知道, 1 9 3 9 年9 月1 日, 希特勒德国的军队大举进攻波兰, 第二次世界大战正式开始了。而实际上, 第二次世界大战的第一枪, 早在6 天以前就打响了。

       根据希特勒的" 白色方案" , 德军将在1 9 3 9 年8 月2 6 日凌晨4 点3 0 分发动对波兰的进攻。但在8 月2 4 日, 希特勒收到英国首相张伯伦的信, 张伯伦在信中说, 不论出现什么情况, 都绝不能改变大不列颠对波兰所承担的义务。一旦发生对波兰的入侵, 英王陛下政府决心并且准备毫不迟疑地使用所拥有的一切力量。对于英国政府的恫吓, 希特勒并没有放在心里。孰料, 就在希特勒杀气腾腾、剑拔弩张、准备进攻波兰的前夜, 他收到了" 钢铁盟友" 墨索里尼的信, 这封信迫使希特勒不得不推迟战期。墨索里尼在信中说, 一旦德国进攻波兰, 波兰的盟国英国和法国就会向德国宣战, 但意大利目前还没有做好同英、法作战的准备。墨索里尼临阵胆怯, 在最后一分钟变卦, 气得希特勒破口大骂, 但又无可奈何。

       当时的确切时间是8 月2 5 日午后6 时3 0 分, 距预定的发动时间只有1 0 个小时。要在这么短的时间内命令德国的1 6 个集团军全部停下来是颇费周折的事, 因为许多部队已经开始行动了。在东普鲁士, 取消进攻的命令直到晚上9 时3 7 分才送达贝茨尔将军的1 军。几个军官费了九牛二虎之力总算追上了先头部队。南面的克莱施特将军属下的摩托化纵队在黄昏时分已经逼近波兰边境, 一个参谋军官驾着小型侦察机在国境上快速着陆后, 才把他们拦在边界上。还有少数地区在战斗打响以后才接到命令。但有一支部队始终没有接到撤退的电报。8 月2 6 日中午1 2 时1 分, 由艾尔伯特·赫兹纳中尉领导的部队夺取了波兰的战略要地- - 简伦科夫城要塞, 接着又占领了莫斯梯火车站, 俘虏了一小批波兰人。当赫兹纳给总指挥部打电话时, 才知道他提前发动了进攻。根据上级的命令, 他释放了俘虏, 把部队撤了回来。这件事本应该引起波兰人的注意, 但令人难以置信的是, 他们竟没有怀疑这到底是怎么一回事, 只有波兰参谋总部在8 月2 6 日提出过一个简短的报告:德国匪徒多股越过国界, 用机关枪和手榴弹袭击我碉堡和关卡, 其中一起为德国正规部队所为。

       在德国军队第一次进攻波兰之后的6 天, 希特勒又一次命令纳粹军队大举进攻波兰, 这个国家很快就被法西斯占领了。

       看中国文学史上之说饿现象

       人和动物都是很怕饿的, 不说其他动物, 就人而言, " 饱汉子不知饿汉子饥" , 就是句自古以来很耐琢磨的大实话。可怕的是, 在饿到不能留存自己生命的时候, 人类是能找到" 人吃人" 的记录的。为了生存, 几乎没有什么不能吃。还有吃" 黑泥" 的。据《檐曝杂记》载:" 岁丙午, 江南大旱。余乡河港皆赤裂百余日, 居民多赴烟城濠中掘黑泥, 和作饼。" 用通常喂牲禽的相皮和了泥蒸着吃, 还给吃的这泥编造神话般的来历传此城本沈法兴聚粮处, 年久化为泥也。" 这" 沈法兴" 未知何许人物? 他存的粮食在深数米的地下或河床内都变成" 黑泥" 了, 想这" 年久" 恐怕比原始人还原始。这是无法" 考据" 和细究的事情, 百姓自我安慰罢了。

       据说大美食家苏东坡一度差点被处死, 出狱后决心" 不杀一物" , 有人送他蟹和蛤, 他也投之江中" 放生" 了。他好像觉得, 自己这么倒霉, 是不是与" 杀生" 有关系呢? 此时他很可能多了些" 浮想联翩" , 想到了僧之所以吃斋成佛的道理了, 想到了好多的因果报应, 或者他也更在乎唐代段成式《酉阳杂俎》说的蟹子抛进沸水时挣扎的惨相:" 蟹子将糖, 躁扰弥甚……仕人深怀怛恻。" 《史记》上还有记载对蔬菜连菜心都不吃的:" 以其有生意也。" 这里说的" 生意" , 就是生命; 有" 生命" 的东西, 都不能吃, 这也是宋人张载的观点:" 物, 吾与也。" 对生物要像人的伙伴那样爱, 否则, 仿佛便是对道德的亵渎, 人性的泯失, 后果怪吓人的, 担心未来到了冥冥中" 以命抵命" , 不划算。这就给一些人带来了吃的禁忌的麻烦。清人李渔在他的美食专著中提出" 鱼与禽兽之生死, 同是一命" , 在上帝面前据说生命是具有对等价值的, 谁还敢满足" 口腹之欲" ?

       可话说回来, 别把人饿极了。饿不" 极" , 有点吃的亦能活下来。有黑泥吃也不会吃" 生命" , 而况" 吃人" ? 张谊著《宦游记闻》中有一首《白粥》诗:" 水旱年来稻不收, 至今煮粥未曾稠……捧出堂前风起浪, 将来庭下月沉钩。早间不用青铜照, 眉目分明在里头。" 你若把一碗粥端到院子里, 风能吹起" 浪" ; 没风的夜晚它能照出月亮, 一大早起了床化妆时连镜子都可以不用了, 你看这聊以维持生命的白粥稀到什么程度吧。人到了食用的口粮" 一升可作二升用, 两日堪为六日粮, 有客只须添水火, 无钱不必问羹汤" 的时候, 就最好不要对人讲" 近京师宴客, 器皿精致, 不独外省所未见" , 最好不要对人讲满汉全席……, 不过此际有人欲斗胆" 庖丁解牛" , 哪怕是屠宰耕牛, 庄子也会一改初衷, 原谅你的" 大不韪" 。

       偶读一文,是陈凯歌的《饥饿面前无尊严》,他讲了一件自己的经历。他说:留给童年最深印象的,是他们家的保姆被称作奶奶的。1961年的一个冬日,奶奶把按定量做成的面条端给他和妹妹之后,母亲把他们叫到卧室,关上了门,然后去厨房给奶奶对话。忽听奶奶说“我错了,我错了,您原谅我!”一会儿母亲走回来,满面怒气。以后才知道,奶奶把他们定量中的一部分拨进了自己的碗中。母亲的心理是容易理解的:爱自己的子女,又是米贵如金的年代,她是宁愿自己不吃,也要让子女吃饱的,自然不能容忍奶奶的行为。奶奶是一看到母亲的脸色就跪下了,以后就是“错了”的呼声。这自是一个真实的故事,因此“尝珍美,则思一夫之或饥”这句话,应是人人用心去体味的。不久前因访友赴某高校,经一学生食堂,此时午饭时间已过,门大敞着,无意间瞄之而过,一角落竟见白米狼藉… …

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