漫看云卷云舒

人逐步建立和发展自我与超我

青年期指青春期到身心发展成熟这一段时间。这一阶段无明显的年龄界限, 主要根据身心发展情况来划分。一般而言, 这段时间大约包括从1 2 岁到2 1 岁的年龄范围。

青年期是行为以自主发展为主的阶段, 是由青少年发展为成人的阶段。在这一阶段中, 人逐步建立和发展自我与超我。到青年期末, 自我与超我趋于成熟。青年期十余年的时间在一生中具有重要意义。在这一阶段, 大多数人要历经中学与大学教育。因此, 青年期是知识技能基础的建立, 兴趣、态度、理想、品德的培养, 价值观、人生观的形成, 社会角色、社会责任、社会行为发展定型的重要阶段。青年期的人充满遐想和希望, 似乎一切都是美好的, 什么都想去试一试, 仿佛什么都那么简单。由本能支配的、加上自主引导的对客观外界( 包括他人和社会) 的强烈的好奇心是发展的动力。行为迅速发展是此期的重要特征。青年期以前的行为有一种同一性, 一旦进入青年期, 行为发展开始分化。不同个体的行为特性差异越来越大。此期, 各自据自己主、客观需要和可能, 发展起自己固有的行为特征, 这背后隐藏的是人的行为发展变化的巨大弹性。但是, 到青年晚期, 行为发展变化弹性就很小了。青年期行为发展变化弹性具有重要的行为医学意义。

在整个青年期, 人的行为都具有很大的盲目性和冲动性, 尤其是在青年早期。随着青年期趋于完成, 这种盲目性和冲动性逐步下降。由于此期主要依赖生物力量的躯体、心智能力发展很快, 而主要依靠社会力量的自我和超我却不能在一两天就完全建立起来。心理行为发展落后于生理发育, 生理发育与心理行为发展呈现出很大的分离。然而, 青年人都生活在古老而成熟的社会规范所确定的环境里。这使得青年人的行为自然就表现出某种盲目性和冲动性, 不太爱深思熟虑, 只倾向于考虑有利的条件和结果, 而不愿想不利的条件和结果; 不受各种陈规旧俗的约束, 追求自由自在的生活; 缺乏判断力, 很容易上当受骗。虽然行为盲目性与冲动性有其不利的一面, 但是, 也有其有价值的一面。一方面, 这种盲目性与冲动性会触动社会的痛觉神经, 促进社会变革和社会发展; 另一方面, 这种行为的盲目性和冲动性还是形成人的社会免疫的重要力量。

青年期行为还有一个重要的特征就是充满了困惑。青春期男、女性性功能逐渐发展, 趋于成熟。当男性初次出现遗精、女性初次出现月经时, 会产生强烈的心理矛盾、惊愕、恐惧。男女附性征的出现也会引起青年心理和行为上的困惑。近几百年来, 人的性成熟出现明显的提前趋势, 而社会由于人口问题要求结婚的年龄一再推迟。使青年人关于性的困惑和等待的苦恼更为严重。从社会方面看, 困惑更多, 对许多社会现象、社会行为无法理解, 也得去接受、去实行, 总是想不通。

我国民族之穿戴艳丽的维吾尔族

维吾尔族是一个古老的民族, 有自己的语言和文字。人口约7 2 0 万, 主要分布在新疆维吾尔自治区, 大多住在天山以南的各个绿洲, 在内地的湖南常德、桃源等市县也有分布。他们的先民在公元前3 世纪至公元3 世纪被称为丁令, 以后还有高车、狄历等多种称呼。古时候维吾尔族人以游牧为主, 生活在贝加尔湖一带, 1 0 世纪时才逐步转为定居。但也有人认为他们自古以来就生活在新疆。维吾尔译成汉语是团结、协助的意思。这说明这个民族是很讲团结和互帮互助的。维吾尔族人民是勤劳智慧的人民。他们有经营农业的悠久历史。植棉技术、园艺技术令世人佩服, 有" 棉花之乡" 和" 瓜果之乡" 的美誉。葡萄干和哈密瓜等特产远销国内外。他们的手工艺品, 如绣花小帽、长筒皮靴、地毯等畅销海内外。他们的文化艺术历史悠久, 风格独特, 流传极广的" 阿凡提的故事" 历来都为人们津津乐道。

维吾尔人讲究穿戴。日常生活中, 人们常身穿漂亮的民族服装, 头顶工艺精美的小花帽。小花帽是维吾尔族的著名手工艺品之一, 在当地又称" 朵帕" , 是人人头上的必戴之物。他们认为在室外不加任何遮盖, 将头对着天空是一种伤天害理的行为。小花帽美观别致, 种类很多, 不同的人要配戴不同式样和花色, 很有讲究。尽管种类多, 但总的说来不外乎两大类：" 奇依曼朵帕" 和" 巴旦姆朵帕" 。" 奇依曼" 是繁花似锦的意思。这种小帽色彩斑斓、鲜艳夺目, 绣法多种多样, 图案千变万化, 深受青年人的欢迎。" 巴旦姆朵帕" 是和味道鲜美的巴旦杏联系在一起的。巴旦杏生长在沙漠地区, 味道和外形都与一般的杏不同, 当地人们非常喜爱它, 所以把它绣到了小帽上。用白色的丝线绣成的波浪和晶莹的水珠, 簇拥着中央的巴旦杏核, 引入遐想涓涓清泉哺育着果实累累的果木。年龄大一点的人喜欢戴这种小帽。

闻名于世的新疆和田地毯与小花帽都是精美的工艺品, 其商业价值很高, 远销英、美等许多国家。历史学家说, 这种具有民族特色的地毯在1 7 0 0 多年前就已有相当高的工艺水平。地毯以棉纱作经纬, 羊毛栽绒, 织工精细, 手感极好。构成的图案有" 石榴花" 式、" 五朵花" 式等八种, 多以红的暖色为基调, 看上去显得华贵、典雅。

维吾尔族姑娘有扎辫子的习惯。在有些地方, 婚前的姑娘不少于七八条小辫, 有的地方十来条小辫, 还有的地方一条辫子就代表一岁年龄。但结婚后就不再要那么多了, 一般是四条辫子为限, 额前的两条辫子较细小, 脑后的两条较粗大。维吾尔族还有敬老的传统。年轻人与老人或长辈同行, 总是让老人或长辈走在前面, 聚会交谈让长者先说, 坐下时让长者坐在上座。一位老人不论到哪里去做客, 他骑的马不论是卸鞍子、饮马、喂马都由青年人主动去做; 吃饭时饭先送到老人面前; 走的时候, 青年们给老人备鞍、扶老人上马。小辈在长辈面前不喝酒, 不吸烟。亲友相见, 握手问候, 互道" 撒拉木" 或" 亚克西木赛斯" ( 你好) , 然后双手摸须, 躬身后退一步, 或右臂扶胸, 躬身后退一步。老年人相见, 有时握手后还要相互祝福一番。妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。

人逐步建立和发展自我与超我

最近文章