由前面介绍的原因

       那么, 有什么办法可以避免这种时差病的发生呢? 由前面介绍的原因, 我们知道时差病是不可避免的。最近几年, 科学家已经发现了一些能够改变生物钟的药物。假如能将这种药物治疗手段用于人的身上, 我们或许还能够发现一些治疗时差病的新方法。不过这些研究目前都还处于起步阶段, 离实际应用还有相当的距离。因此目前减轻时差病症状主要还是依靠一些非药物的方法。

       那么怎样才能把时差对人的影响降低到最小程度呢? 首先, 必须确定你有没有充足的时间来适应当地的时间。如果你只准备在旅行地短暂逗留, 很快又要回到原来的时区中, 我们建议你还是不要让自己的生物钟以及昼夜节律发生适应性改变的好。这要求你在旅游地尽量保持原来的作息时间, 尤其是睡眠时间。你可以把商业会谈和其他社交活动都安排在你原有的作息时间表上, 让你的伙伴来适应你的作息制度, 这将使你从客人的地位一跃而成为主人。利用这样的方法, 你完全能够将需要完成的任务做得很好, 并且不大容易受到时差的干扰。假如你准备在新的时区呆的时间长达数星期, 那最好的办法还是尽快适应当地的时间环境。这可以通过加强环境同步因子( 环境中能够使人的昼夜节律和它保持同步的一些因素) 来实现。这包括:

       1 .按照当地时间安排作息时间。

       2 .把就餐时间和当地时间统一起来。

       3 .尽可能多参加当地的社交活动。

       4 .经常参加户外活动, 沐浴在当地的阳光当中等。

       这些方法能使你迅速适应新的时区, 减少时差带来的伤害。

       另外, 研究还显示, 从主观上接受当地时间, 积极地面对当地的时间环境时, 能够有效减轻因为时差带来的各种不适。科学家将这称为" 主观能动性" 作用, 尽管其机理目前尚不为我们所知, 但其神秘作用却确确实实地存在。假如你能够遵照这些建议的话, 相信时差对你的干扰必将减少许多, 你也就能够使旅途变得更加轻松、愉快, 尽情地享受旅途的乐趣了。

       我国民族之山歌之乡的壮族

       壮族是我国少数民族中人口较多的民族, 主要集中分布在祖国南疆的广西壮族自治区, 人口1 5 5 5 万。这里气候温暖湿润, 四季草木青翠, 岩溶地貌发育, 造型各异的奇石、奇山、石林、溶洞与山间江河、地下暗流共同组合成一幅幅如诗如画的自然奇观, 是国内外游人向往的地方。

       壮族是一个历史悠久的民族。壮族人民世世代代在感受奇丽无比的山水气息的过程中, 创造了讲不完的神话传说和民间故事, 听不完的民歌, 看不尽的民族舞蹈, 还有那壮锦、铜鼓和花山崖壁画等宝贵的文化遗产。

       铜鼓和花山崖壁画是壮族人民重要的历史文化遗产。铜鼓距今已有二三千年的历史, 在整个壮族地区都有发现, 仅收藏在自治区博物馆的就有3 0 0 多面。铜鼓种类很多, 大小不一, 最大的直径有1 0 0 多厘米, 重量数十斤到几百斤不等。鼓面有浮雕花纹图案, 鼓身有花纹围绕, 渗透着古色古香。铜鼓在古代的作用很多。一是用作战鼓, 鼓声催人奋进, 英勇杀敌; 二是用作民乐, 鼓声带给人们浓厚的节日气氛。

       花山崖壁画距今约有2 0 0 0 多年的历史, 在广西西南部左江两岸的峭壁上, 已发现5 0 多处, 其中以宁明县花山的壁画规模最大, 画面总长1 0 0 多米, 高4 0 余米。画面中有1 3 0 0 多个人像, 人像大的高3 米以上, 小的仅3 0 厘米左右, 形态多种多样。在画中还有铜锣和其他动物的形象分布其间, 构成了一幅丰富多彩、新鲜活泼的画卷, 展现了壮族先民生活的部分情景, 具有重要的历史、文化价值和艺术观赏价值。

       壮锦是壮族人的重要手工制品。它是用彩色的丝线和细纱织成的。其做工精细, 图案别致, 色彩艳丽, 牢固耐用, 焕发着浓厚的民族气息。在过去的壮民家中, 几乎都有织锦机, 妇女大多都是织锦能手。如今, 走进壮族人的家中, 仍能看到壮锦做成的色泽鲜艳的被面、枕巾、台布、门帘、窗帘、坐垫等漂亮的民族手工艺品。从上面能看到由花卉、人物、鸟兽及几何图形构成的各种图案。

       有关壮锦还有一个美丽的传说。在很早以前, 有一个叫达吉妹的壮族姑娘, 心灵手巧, 织的布人人夸奖, 远近闻名。但她总不满足, 为织出更好的花布常常食不甘味, 寝不安席。一天早上, 她来到村边棉田旁散心, 看到一幅结在棉枝上的蜘蛛网, 上面沾着很多小露珠, 在阳光下呈现出一幅五颜六色的美丽图案, 姑娘从中受到启发, 终于织出了用各色彩线组成的带有漂亮花纹的布来。壮族人民为纪念这位艺术能手, 就称这种布为壮锦, 并一代一代流传下来。

       壮族人民的传统盛会是歌圩。每年春暖花开或稻香麦熟之时, 壮族男女老少都纷纷来到一个固定地点, 按山寨摆起歌台, 比对唱山歌。这种比歌对歌的方式就是民间传说的歌圩, 壮语叫" 窝埠坡" 。对歌赛歌是歌圩的主要内容, 还有一定的程序和讲究。一般先唱催请歌, 然后唱盘问歌、赞美歌、初交歌和深交歌, 最后唱分别歌。对歌唱的是山歌, 以双方男女对唱为主, 内容包括历史、农事、生活习俗和天文地理等, 除传统山歌外, 大多是歌手的即兴之作, 用触景生情、托物取喻的手法, 以猜谜盘问等形式, 唱得有声有色, 动人心弦。

       据说, 歌圩与刘三姐有着密切的关系。传说三姐是唐朝人, 生在广西宜山渔民家, 从小爱唱歌, 谁也唱不过她, 后被地主莫怀仁害死在鱼峰山下的小龙潭内, 成了歌仙, 唱着歌腾空而去。因为刘三姐成仙之时正是皓月当空的中秋节, 所以每年的这个时候, 四乡的歌手便云集到鱼峰山下, 祭奠刘三姐。所以这一天便成了歌手们对歌的日子, 鱼峰山也成了传统的歌圩。也有人认为, 刘三姐身亡那天是三月初三, 所以这天也是歌节。

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