康德讲理念本体的先天形式价值
显然, 康德的理念本体价值论对现代人本主义本体建设的影响, 不仅仅在于康德讲理念本体价值, 将哲学本体论与价值论结合起来, 而且还在于他所坚持的那种理念本体的绝对形式价值, 也正是在这一点上, 显示了现代人本主义对康德思想的突破和发展。
康德讲理念本体的先天形式价值, 与此不同, 现代人本主义哲学也讲本体价值, 但不是形式价值, 而是本体运用中的经验价值。
在现代人本主义哲学看来, 那种高悬于人类经验之上、不食人间烟火的永恒价值是不存在的, 本体的价值不是抽象的, 而是具体的, 它的价值就体现在经验事实的形成和经验行为的实践当中, 也就是说, 本体价值是与人的经验活动联系在一起的, 讲本体是有价值的, 是就这种本体能够在经验行为中体现出价值而言的, 换言之, 没有经验行为的价值就没有本体的价值。正因为如此, 所以, 在现代西方就有各种各样的价值论, 诸如" 直觉主义价值论" 、" 情感主义价值论" 、" 实证主义价值论" 、" 实效主义价值论" 、" 存在主义价值论" 、" 自然主义价值论" 、" 正义论价值论" 、" 进化主义价值论" 等等。
美的标准并不只是靠面容
这个时代并不是一个静的时代, 而是一个动的时代, 因此, 美的标准并不只是靠面容, 还包括脸上的表情, 以及身体动作、姿势。
从解剖专家的观点来看, 每个人脸孔的构造大致相同, 因此, 讲话的内容、方法, 以及笑容的表达法, 成为评定美与不美的标准。也许有些女性并不属于" 天生丽质" 型的人, 但当她回头一笑的时候, 却表现出千娇百媚的风韵, 还是会令男性着迷的。有的人吃东西的姿势非常优雅, 或有某种奇特的气质, 那么, 她们仍然会在别人的心中留下深刻美好的印象。
对上述美的标准, 如果没有充分的了解, 你的交际方法可能会产生偏差。在你的身边, 一定会有一些所谓" 不美" 的人, 若你想拥有圆滑的交际手腕, 对这些人, 不要不愿付出你的赞美。俗话说：" 人不可能是十全十美的。" 同样的, 人也不可能只拥有缺点, 而没有一点儿长处, 找出对方的优点加以赞扬, 这样做了之后, 你可多一个朋友, 这只有好处,
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