劳碌奔波着为婚姻卖命

       我知道, 应该写一些积极向上的文字, 要鼓励青年好学上进, 大步奔向成功, 不该说些犹豫不定、好像要动摇军心的文字。却实在忍不住想说说婚姻, 动摇一下我们对爱情的" 军心" 。婚姻, 因为它的重大, 如第二次人生, 是我们不能不面对的。于是我就拿出我的思考、我对爱情和婚姻的迷惘, 作为一个小小的样本来分析评判。

       几年前, 我和女友结婚了, 为我们的爱情举行的仪式, 隆重得像一次歃血为盟不是和出生入死的兄弟, 是和将要厮守一生的恋人, 这意味着要遵守承诺和不准悔牌。望着来来往往的婚姻, 我想, 人如果有前生该多好, 这样就可以先品尝一次它的味道, 看看这个未知的路上是鲜花还是荆棘, 是光明还是黑暗, 是幸福还是不幸, 是上升还是坠落……我, 还有无数的青年男女也许都在想, 为什么自由飞翔的爱情之羽一旦落地, 结成婚姻, 就成了一地鸡毛? 为什么爱情像美丽飘渺的春天, 但一走进婚姻, 就如同进入了炎热平庸的夏季? 不能忘记的爱一旦成为现实, 为何竟然那样琐屑、无聊, 那样令人无话可说?

       其实结过婚以后, 爱情也就化成了婚姻, 不再是截然不同的两个东西, 是在一个社会里过日子, 而日子就是坛坛罐罐、柴米油盐。爱情是形而上的、精神的, 而婚姻是形而下的、物质的存在。所谓爱情, 只是一种高峰体验, 可遇而不可求, 如果你怀抱理想主义的执拗, 不仅爱情得不到, 连婚姻也得不到。

       爱情一旦结了婚, 就成了一个公司的白领, 劳碌奔波着为婚姻卖命。婚姻是爱情的老板。有时我们会怀疑, 爱情也许不重要, 只有承诺最重要, 我们义无返顾地为婚姻工作着, 就是因为有一个承诺, 因为在那个特定神圣的时刻, 我们曾认真地拉着手说" 执子之手, 与子偕老" 。年轻的我们需要记住:婚姻是一盘磨, 本质是缓慢的、坚硬的、沉静的, 而不是沸腾的、轻盈的、冲动的。

       我们为了磨出幸福而聚集到磨盘边, 当然, 为了幸福, 你重复的生活节不能离开, 并必须忍受也许是享受奏, 所以, 你一定要有足够的思想准备。如果你热爱个人的自由, 无法坚守在磨盘旁边, 奉劝你不忙结婚。

       如果你要全身心投身理想或事业, 对磨盘无暇顾及, 你也不必忙着结婚

       如果你对承担责任和困难没有足够的准备, 你要慎重考虑结婚。

       如果你对要追求的幸福还有怀疑, 你也不要急着结婚。

       如果你对你爱的人有丝毫怀疑, 也不要马上结婚。

       因为如此重大, 才会这样慎重。当然, 也会有无数事实可证明结婚后会变得更好。我想用一句话概括婚姻对一个人的作用:一个人如果未婚, 为了一个崇高的目的可以高贵地死去; 如果已婚, 为了一个崇高的目的他会卑微地活着。

       一个人的声誉非常重要

       一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规, 即餐馆的盘子必须用水洗上六遍。洗盘子的工作是按件计酬的, 这位留学生便在洗盘子时少洗一两遍。果然, 这样一来, 劳动效率大大提高, 工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳, 说:" 少洗一遍嘛。洗了六遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗? " 日本学生听了, 都与他渐渐疏远了。

       餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中, 老板用专用的试纸测出洗的遍数不够并责问他时, 他却振振有词:" 洗五遍和洗六遍不是一样干净吗? " 老板只是淡淡地说:" 你是一个不诚实的人, 请你离开。"

       他到另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天说:" 你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起, 我们不需要! " 第二家、第三家……他屡屡碰壁。后来, 他的房东也要求他退房, 原因是他的" 名声" 对其他住户( 多是留学生) 的工作产生了不良影响。而且, 他就读的学校也希望他能转到其他学校去, 因为他影响了学校的生源……万般无奈, 他只好收拾行李搬到另一座城市, 一切重新开始。他痛心疾首地告诉准备到日本留学的中国学生:" 在日本洗盘子, 一定要洗六遍呀! "

       在这个时代, 人格声誉是自身最宝贵的无形资产, 是每个人的立身之本。为了眼前小利而败坏自己声誉的人, 是最愚蠢的, 也必将为此付出惨重的代价。

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