他深觉老王的发言毫无建树

       陈明是个有理想有抱负的青年, 因为如他辞去了刻板的事务工作, 投身竞争激烈、脑力激荡的广告界, 进入" 稳达达" 广告公司。

       由于是新进人员, 每一次开会他都很用心, 会前做了很多准备, 且勇于发言。一次开会, 他因为觉得小莉的论调和自己的恰恰相反, 所以开口打岔, 发表意见; 三十分钟的会议, 他一个人讲了二十分钟。第二次开会, 他深觉老王的发言毫无建树, 于是冲口制止, 接着发表自己的高见。第三次开会, 他察觉小李子的观点竟和自己一样, 于是一直霸着说话, 不让小李子有发言的机会。

       第四次开会, 他惊讶于妮妮的见解相当棒, 自己怎么就没她的先见之明, 却是不愿附和, 表现一副" 没什么了不起" 的死样子。第五次开会, 同事们会前决定了:以其人之道, 还治其人之身, 随时打断陈明的发言, 让他狗熊无用武之地, 尝尝先前其他同事的感受。

       团体会议中, 常有人会如陈明一般, 贸然打断别人的发言, 并且显露一副无视于对方存在的态度, 仿佛只有他的言论才是会议的重点。这样的人, 当然引人不满。因为如已没开会讨论的必要。这种无视于对方意见的人, 并非对任何人都会显露这种行为。无视于陈小姐发言的王先生, 未必无视于何小姐的言论, 搞不好频频称是由头听到尾。

       为何如此?

       第一种情形是:自己已有定论, 不想听见别的意见, 只要意见相左, 就给予打断, 以维护自己的言论。

       第二种情形是:主观认为发言人乏善可陈, 根本不想给对方机会, 以免浪费时间, 还往往会脱口而出" 讲什么嘛" 之类轻蔑的话。

       第三种情形是:发觉发言人的观点和自己相同, 唯恐锋头被抢, 最后自己无话可说, 于是出言打断

       第四种情形是:对方的构想相当好, 自己的则相形见绌, 不想使自己过于难堪, 更不愿对方过于风光, 于是发乎防卫本能无视于对方的发言。

       无论如何, 无视他人意见妄自打断对方发言, 是跨越礼仪的行为。这种人, 不仅性格冲动, 思想行为也显得不够成熟。偶尔为之, 或可视为商议技巧, 若属经常性行动, 则令人不敢恭维。

       要是自己上司就属这种类型的人, 当自己的发言受漠视或遭打断的时候, 切勿即时表现气愤, 不妨趁此了解上司的心理, 受益匪浅。须知, 这种人的自尊是铁打的, 和这种人正面冲突, 只会撞得满头包; 应该伺机教训一下, 让他们反观自己言行、心理的缺失, 主动改过, 才是上上之策。

       有这种类型的伴侣, 在讨论家事、国事、一大堆事时, 你通常只能高唱《无言的结局》! 记住, 把歌练好, 免得他也无视于歌声的存在。

       为什么万隆会议能够圆满成功

       第二次世界大战后, 在蓬勃兴起的民族解放运动风暴的猛烈冲击下, 帝国主义在亚非的殖民体系开始土崩瓦解, 一系列亚非殖民地国家争得了独立。截至1 9 5 5 年初, 新独立的亚非国家已有1 3 个, 加上战前已独立的国家, 这个地区已有近3 0 个独立国家, 从而使亚非地区的局势和力量对比发生了根本性的变化。

       大多数独立的亚非国家, 都在不同程度上奉行独立自主的外交政策, 并开始在国际事务中发挥作用。但是, 殖民主义在这些地区的统治并没有结束。老殖民主义者尽管被迫承认一些原有殖民地的独立, 可是仍然力图用各种各样的形式和手段继续保留自己的势力范围。而以美国为代表的新殖民主义者则企图利用自己的经济军事实力, 取代老殖民主义者在亚非地区的地位。不少亚非国家这时仍然过着殖民地的悲惨生活, 就是已经获得独立的国家也存在着" 前门拒狼, 后门进虎" 的危险。

       在这种情况下, 反对新老殖民主义的统治、侵略、干涉和颠覆, 支援被压迫民族的解放斗争, 维护自己的主权, 发展民族经济, 促进亚非独立国家的友谊、团结和合作, 保卫世界和平, 就成了亚非国家的一致要求和共同愿望。这就是万隆会议召开的背景, 也是它取得成功的基本原因。

       1 9 5 4 年4 月2 8 日至5 月2 日, 印度、印度尼西亚、缅甸、锡兰( 今斯里兰卡) 和巴基斯坦五国总理在科伦坡举行会议, 印尼总统苏加诺正式提出召开亚非会议的建议, 得到与会各国的支持。同年1 2 月, 五国总理在印尼茂物会议上决定召开亚非会议, 邀请中国等2 5 个国家与会。1 9 5 5 年4 月1 8 日, 在印度尼西亚的万隆独立大厦, 亚非2 9 个国家和地区的代表隆重举行了第一届亚非会议即万隆会议的开幕式。

       周恩来总理率领中国代表团出席了会议, 他坚持求同存异, 开展了一系列原则坚定、策略灵活的外交活动, 对会议取得成功作出了卓越的贡献。

       万隆会议的胜利召开, 表明亚非国家已经开始作为一支新兴的政治力量登上了国际政治舞台, 标志着殖民主义、帝国主义主宰亚非人民命运的历史的结束和亚非国家决定自己命运的新时代的开始。

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