当他们留着短发时
2 0 世纪6 0 年代的舆论是极力反对留长发的。在男性中蓄留须发一般可以同不整洁、叛逆行为和极端的生活方式联系起来1 9 7 3 年, 旧金山的一家报纸询问：" 你不信赖外貌整洁的人吗? " 一位好奇的摄影师作出如下回答：
是的, 像平头那样的短发是另一个时代的产物, 他们的思维方式也是那个时代的。外貌整洁的人总是非常神经质的, 一点也不开化他们不能对别人宽容, 他们非常保守。我认为他们极为陈腐、过旧。当他们留着短发时, 总显得道貌岸然, 我同他们合不来。只有古板守旧的人才剃平头。我认为他们是非常讨厌的人。任何人留短发, 外貌整洁都显得保守、自以为是, 我看不上他们。
罗森克兰茨做过另外一个实验, 他试图运用一种投射技术来评估服饰的象征意义。他设计了一种改进的主题统觉测试, 包括张一组的画片, 画片中描绘的服饰和人的性格特征不相一致。受测试者被要求就每张画片讲一个戏剧性的故事。在测试中对于服饰没有任何起码的说明。大多数的受测试者在分析画片时还是借助服饰暗示。受测试者评述总数的1 / 4 涉及服饰, 有些受测试者的服饰评述在他的分析中所占的比例高达5 0 % .
至此我们可以从这些有关服饰的研究中得出两个基本的结论。其一, 对于个体的人格特质的判断确实受到他所穿戴的服饰的影响; 其二, 这种判断一般与服饰所传达的象征意义相一致。至于说这种判断是否准确地反映了个体的特征则完全是另一回事。
尽管像尼斯所做的那一些研究说明个人的信仰或其他方面的生活方式与他穿戴的衣饰之间存在着肯定的联系, 但结果还不足以令人确信。纳珀研究了对于一组男性的人格和服饰风格之间关系的测试。穿着者对于自己的服饰评估与他的人格有着重要联系, 但是同辈对于他的服饰评估和他的人格特质之间的联系就相对要少一些。纳珀由此得出结论, 穿着者怎样注意自己的穿着并不总是与感知他人的方式相一致的, 而感知者利用服饰作为一种人格的暗示容易导致不准确的判断。
然而, 这种发现完全与西蒙兹提出的理论相吻合。西蒙兹认为最接近的人格评估就是要求穿着者自己分析他的服饰, 以及引导他服饰选择的诸多因素。
紧张刺激因素的家庭来源
来源婚恋重大精神刺激包括求偶失败或失恋, 与爱人性格不和经常吵架, 爱人长期在外或异地工作, 自己或爱人有外遇被发现, 妊娠、分娩与超计划生育, 配偶患病、受伤、手术, 感情破裂而分居或离婚, 配偶死亡等。
家庭中还有上下代成员之间的关系不和, 如子女淘气, 学习成绩与品行表现甚差, 考试与升学失败, 就业困难, 子女就业远离家庭出现空巢现象等。另一方面有与对方父母关系不和, 特别是婆媳不和, 家庭经济管理与劳务分配不公平, 有需要长期照料生活的老年人、残疾和精神病人, 有失业、酗酒、吸毒、赌博、犯罪的人, 有重大信仰分歧、生活困难或遗产纠纷等, 是家庭成为长期紧张刺激的来源。
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