也有助于目标的迅速达成

       根据目标管理原则, 在制定目标过程中, 制定者不仅仅是目标的制定者也让其参与到实施当中。当然所设的目标限于领导的目标和方针的范围之内。但是, 这个目标并不是一个人制定, 再强加给他人去完成, 而是提供一个参考的工作目标, 并通过其本身的参与, 由员工自己决定目标。通过让员工充分的参与进来, 一方面, 可以使他们的潜在创造力得以发挥, 从而挑战更加高远的目标; 另一方面, 也有助于目标的迅速达成。

       因为, 根据目标进行管理于工作开始之初便设定了目标, 其将决定完成目标所采用何种程序和方法的权力交给了员工, 而且员工在原则上受不到太多的限制, 可以放心大胆地去做。如果具体规定工作程序和方法, 则可能剥夺积极性和创造性的自由发挥。有时还会阻碍员工勇敢地做下去的劲头。根据目标进行管理的方式克服了上述缺陷, 给员工以自由裁决的余地, 充分实现自我管制, 为实现目标而努力。

       目标管理除了包含制定、实施目标以外, 还包括对目标达成情况所作的评价。此外, 将员工引入目标的制定当中, 决不是简单的让其参与制定便告了事, 其真实目的是要激发他们的积极性。因为目标作为预期的成果, 如果能以明确的方式来衡量工作业绩, 人们就可以根据结果进行反省, 从而明确下期和下个年度应该改善的问题所在。只有如此, 目标才能真正有助于企业效能的提高, 也有助于发掘员工的潜能和提高其工作能力。

       另外, 让员工给自己制定目标, 并非让他们单纯地参与目标的制定, 而是要激起员工的工作积极性, 使他们具有强烈的责任感, 让每个人都可以提出自己想做的工作, 满足个人自我实现的需求。再将个人目标的完成作为结果与个人对企业目标的贡献相结合。只有如此, 才能把企业带出以往那种一盘散沙式的管理怪圈, 从而真正达到企业目标与个人需求相统一, 即人、企合一的境界。

       综上所述, 目标管理既不是工作中心管理, 也不是人际中心管理, 而是把两者融为一体的一种管理方法, 是一种统筹管理的新式管理方法。

       深刻领悟:透视审美文化现象

       我们谈论审美文化, 正如谈论一般生活方式一样, 常常会在大而无当的概念中兜圈子, 而不知所云。既然文化的概念包含着无数各种各样的复杂现象, 那就很难给它下一个确切的定义。同时还因为我们很难把那些不断发展的和不断丰富的东西概括到关于文化的最终的公式中去, 因此, 不论是从通常的水平上还是从科学的水平上来说, 关于文化的生活定义, 将是多方面的。我心目中的审美文化, 正处于这样一种状态。

       即使依照经典定义, 审美文化也同" 后工业社会" 的" 审美生活化" 与" 生活审美化" 的社会文化的历史转型相关。工业社会生产出了被称之为" 大众" 的这一社会文化群体, 而社会的大众, 则创造出与其生活方式相适应的" 大众文化" 来。由于大众文化的出现, 在日常生活的层面上, 整个社会加速了其" 后现代社会" 的历史转型。作为大众文化的精神方式之一及其日常生活表现的审美文化, 如何成为属于社会大众自己所拥有的文化形式与生活方式这一点, 应当是无可怀疑的。

       审美文化绝不仅只是纯粹知识的对象, 尤其是对社会大众来说; 而是他们生活于其中的直接感性的生活世界, 也是他们所乐意接受的一种具有突出时代特征的生活方式。因此社会大众是以其特殊的方式获得并占有大众文化、包括审美文化的; 在我看来, 在占有或享受大众文化与审美文化方面, 他们并不需要特别的理论界说与情感方面的指导。

       人们曾将文化看做是人在物质和精神生产领域中创造性活动的总和, 包括这一活动的过程、方式与结果。在生活意义上, 文化的确是人们传播和使用物质及精神方面有重大价值的东西的方式, 也是人在组织促进人类向前发展的社会相互关系方面所取得的综合性成果。因此, 我们在日常生活的意义上谈论文化, 是完全不同于学科概念意义上的文化的。而概念意义上的审美文化, 在日常生活中往往会得到含混不清的理解; 而且依照严格的学科定义, 我们甚至完全不能对现实生活中的审美文化给予合理性的规范。事实上, 文化的东西具有最突出的内在性、实践性。人们在日常生活中, 总是同特定文化交融一体的, 虽然他们可能从不在概念意义上谈论文化。对于那些所谓最缺乏文化自觉的社会大众而言, 由于他们与属于他们自己的文化相互内在, 所以必然要表现出对文化的出自本能的高度敏感来。

       在我看来, 一个人的意识被理性锁定或被感性锁定, 本质上没有什么区别。唯一不同的是, 前者总是依据理性的成, 对眼前事物与文化作出的认知和判断; 而后者则往往以直接感性的生活实践来感知、体验文化, 并给予直接的价值认同。其可能的后果之一是, 人们对审美的理解, 完全可以而且必然是各不相同的; 但生活于同一个时代的人, 他们的审美经验却可能在大体上是一致的。尤其是当我们接受了一种文化, 当然并不意味着我们仅仅接受了关于文化的一种理念, 而是实实在在地让文化充斥我们全身, 或者说我们的整个身心消融于文化之中。

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