穿着宽大的长上衣
对于伊斯兰早期人们的服饰, 史料中很少提及。我们只能从一些文学作品、绘画写本和科学论著中, 找到零星的描述。
从一些画家描摹的先知穆罕默德未露面容的画像中, 可看出他戴头巾, 披大袍, 袖子宽大, 长及前臂, 袖口有数道镶边, 全身服饰简单朴素。
希提在《阿拉伯通史》中, 记载倭马亚时期的首都大马士革, 市井繁华, 生活悠闲。街道上挤满了男人, 他们穿着灯笼裤, 戴着大缠头。许多贝都因人, 穿着宽大的长上衣, 戴头巾和头箍。大马士革的贵族, 骑在马上, 穿着白色绸斗篷, 佩着宝剑或手执长矛。有少数过路的妇女, 都戴面纱。
阿拔斯时期的衣料为亚麻布、棉布、丝绸和羊毛, 服装多刺绣植物图画作为装饰。哈里发们的服饰以金线镶饰和刺阿拔斯哈里发身穿由脖颈开叉的黑长袍, 披黑斗篷, 头绣戴高帽。高层人士日常服饰为尖顶黑毡帽, 下身穿一条波斯式灯笼裤, 上身穿一件衬衫、一件马甲、一件短上衣。外袍袖子宽大, 可作袋子使用, 装盛钱币、书籍和其它用品。历史著作中说, 法官们把文帖就搁在长袖中。宗教人士, 则遵守著名法官艾卜优素福的遗教, 头戴黑缠头, 身穿黑斗篷。阿拔斯时期的男子还穿着称为" 朱巴" 的斗篷头戴黑头巾, 腰系包金腰带, 挂一把腰刀。依照伊斯兰教传统, 妇女应羞怯、持重, 她们的衣着应遮蔽全身, 大袍应长及脚面或拖地。妇女在外人面前不得显露除脸和手之外的身体任何部分, 但她们在家居中可随意穿着, 各式各色, 无所限制。
西湖龙井茶誉满全球
西湖龙井产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州以美丽的西湖闻名世界, 也以西湖龙井茶誉满全球。西湖群山产茶已有千百年的历史, 在唐代时就享有盛名, 但形成扁形的龙井茶, 可能还是近百年之事。风流皇帝乾隆私巡杭州时, 曾在龙井茶区的天竺作诗一首, 名《观采茶作歌》：" 火前嫩, 火后老, 惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名, 适来试一观其道。村男接踵下层椒, 倾筐雀舌还鹰爪。地炉文火徐徐添, 乾釜柔风旋旋炒。漫炒细焙有次第, 辛苦功夫殊不少。王肃酪奴惜不知, 陆羽茶经太精讨。我虽贡茗未求佳, 防微犹恐开奇巧。防微犹恐开奇巧! 采茶朅览民艰晓。" 从诗中可知, 当时天竺、云栖等地产的还不是扁形茶。西湖龙井以" 狮( 峰) 、龙( 井) 、云( 栖) 、虎( 跑) 、梅( 家坞) " 排列品第, 为西湖龙井茶之最。其他如玉泉、九溪、梵村等地亦产之。
西湖龙井茶的外形似一碗钉, 扁平挺秀, 光滑匀齐, 翠绿略黄; 冲泡后, 香馥若兰, 持久清高; 汤清明亮, 味甘鲜美, 叶底均匀, 一枪一旗, 交错相映, 栩栩如生。古人评龙井茶的品质, 日：" 龙井茶, 真者甘香而不冽, 啜之淡然, 似乎无味, 饮过之后, 觉有一种太和之气, 弥沦于齿颊之间, 此无味之味, 乃至味也。有益于人不浅, 故能疗疾, 其贵如珍, 不可多得。" 现在, 国际友人或国内旅客一到杭州, 都以能饮一杯" 龙井茶、虎跑水" 为乐。