抑或是在很年轻时便投身于这门事业上
一个人能不能成功, 关键不在容貌, 而在于心态。
容貌只是上帝赋予我们的面对这个世界的最初姿态, 它不以人的意志为转移, 但事业的成功、人生的成败, 却很大程度上取决于你自己的心态。
叔本华说：人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多, 因为嘴巴说的只是人的思想, 而面孔说出的则是思想的本质。
我们不可能都英俊漂亮。有些人的长相非常一般, 而有些人则长得十分难看。不过, 众所周知, 一张美丽的面孔并不一定就代表着一颗美好的心灵。大家知道, 历史上有些臭名昭著的罪犯和阴险毒辣的人就长得英俊潇洒。毫无疑问, 美貌是一种财富, 但就它本身而言, 并不像人们通常所想象的那么重要。
有一则故事说, 林肯总统的顾问向林肯推荐了一位内阁候选人, 却被林肯拒绝了。问及理由时, 林肯答道：" 我不喜欢此人的脸。" 但这可怜的人对自己的长相是不能负责的啊! " 顾问坚持道。林肯说道" ：每个4 0 岁以上的人, 都应该对自己的脸负责。" 于是, 这项提议被弃置一边了。
林肯说的话不妨做这样的解释：在世上生活了4 0 多岁的人, 应欢乐、悲该有许许多多东西在他脸上反映出来- - 欢乐、悲哀、智慧、毅力、得失、生活中经历的风雨, 还有对生活的
感悟。
成功的秘诀, 就在于确认出什么对你是最重要的, 然后拿出各种行动, 不达目的誓不罢休。不知你是否听过桑德斯上校的故事? 这个年过6 0 , 且其才、其貌平平常常的人, 是如何成为" 肯德基炸鸡" 连锁店的创办人的吗? 你知道他是如何建立起这么成功的事业的吗? 是因为生在富豪家、念过像哈佛这样著名的高等学府, 抑或是在很年轻时便投身于这门事业上? 你认为是哪一个呢?
这种种答案都不是, 事实上桑德斯上校于6 5 岁时才开始从事这个事业, 那么又是什么原因使他终于拿出行动来呢? 因为他身无分文孑然一身, 当他拿到生平第一张救济金支票时, 金额只有1 0 5 美元, 内心实在是极度沮丧。但他马上便心平气和, 思量起自己的所有, 试图找出可为之处, 头
一个浮上他心头的答案是：" 很好, 我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方, 不知道餐馆要不要? " 好点子固然人人都会有, 但桑德斯上校就跟大多数人不一样, 他不但会想, 还知道怎样付诸行动。他开始挨家挨户敲门, 把想法告诉每家餐馆：" 我有一份上好的炸鸡秘方, 如果你能采用, 相信生意一定能够提升, 而我希望能从增加的营业额里提成。" 很多人都当面嘲笑他" ：得了罢, 老家伙, 若是有这么好的秘方, 你干吗还穿着这么可笑的破旧服装? "
但这些话没有让桑德斯上校打退堂鼓，丝毫没有，因为他还拥有第一号的成功秘方，即“能力法则”，意思是指“不懈地拿出行动”。桑德斯上校确实奉行了这条法则，他从不为前一家餐馆的拒绝而懊恼，反倒用心写下说词，以更有效的方法说服下一家餐馆。
桑德斯上校的点子最终被人接受了，你可知道他先前被拒绝了多少次吗？整整1009次之后，他才听到了第一声“同意”。在历经1009次的拒绝，整整两年的时间后，有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢？相信很难有几个人能受得了20次的拒绝。更别 说几乎近百次的拒绝。然而这也就是他最后之所以成功的可贵之处。如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物，就会发现他们都有一个共同的特点：不轻易为“拒绝”而退却，不达成自己的理想、目标、心愿就决不罢休。
桑德斯上校的成功，并不是偶然，而是一种心态的必然。
所以即使你身处事业的绝境，你仍然可以这么想：“纵使我此刻的情况不佳，但依然有些值得感恩的地方，例如还有好朋友，脑筋也没错乱，甚至于还能呼吸，这就还有希望。”
要不断地提醒自己留意所想要的，别只看见问题却不见解决的办法。你更应告诫自己，即使那些问题此刻困扰着你，但绝不会一辈子缠着你而不离去。不管在事业上或心情上有多么不顺利，你都绝不能再让生命陷入其中。同时，你要坚信你的好时光迟早会到来。
外貌很丑的人，未必心灵不美。外表只是先天的才能和性格是后天的，不管外表如何，都应该发现自己的亮点，学会接纳自己。
仗势者挨“大杖”
一个洋人调侃解释何谓“吹牛”，说是“把嘴对准牛的肛门用力吹，让牛犊高速发展成一头壮牛，这是真本领，具有无法无天的实用价值”。
“壮牛”。他随着乾隆皇帝巡幸天但有的人不用这么做就是下，一日来到滦阳地面，安排好了主子，利用不当“值”的空间要去县城的繁华处溜达溜达。
此人是一个随侍太监。“泰山不是垒的，牛皮不是吹的”，这身份本就极“壮”的。太监，皇上的奴才，几乎见官能大三级，为什么？仗势。
所谓“仗势”，是自己没有势而可以借助势，比如中国成语的狐假虎威，狗仗人势，附炎趋势，以及趁势，乘势，就势，顺势，“好风凭借力，送我上青云”，等等，这“势”都不属于自己的，而是“借”的。历来太监专一伺候皇上、娘娘，其特定 七品官”，何况是皇帝的身份就是“势”，俗话说“宰相的奴才奴才呢？
如果这位太监某脱下宫装，换件便衣，悄没声地赶个集逛个市的凑凑热闹也倒罢了。他原装出场，又“仗势”霸道得很，不知为什么事没投他的心眼儿，又闹又砸地“滋扰”了“民间”，他这么做，定比市井泼皮、流氓恶棍破坏力大得多，却也谁都拿他无奈。
有人站出来了，是一位官差。可并不“向”着他，而是替无辜百姓主持公道，太监某就觉着火上浇油了：“哟嗬，怎么着，你敢管闲事？你问我干吗来的？咱可把你们的总督方恪 敏叫了来，让你当面问问！”这就是“吹牛”。按清制一个正二品的封疆大吏，一个太监能“招之即来”，就没有多大可能性。
这位“管闲事”的，名叫张若瀛，连个正二品都不放在眼里的太监哪里能把他这个“从九品”的巡检放在眼里，他与知县这一级还隔着县丞、主簿这么两层呢。然而太监某的“吹”，没有达到“无法无天的实用价值”，张若瀛 “抚以善言，太监愈咆哮”，这就惹怒了这位从九品的官，“乃呼役缚之，立加大杖”，利用了他的法定职责范围中的“势”。这个“势”似就比“仗势”来得直接。
这还了得，打了皇帝身边的人了，果就吓坏了正二品的直隶总督方恪敏，大惊曰：“‘张某疯矣！’ 亟上章劾奏。上察其情，谓侍臣曰：‘非太监恣行不法，若瀛安敢尔’。”然而乾隆没有为身边的人护短，而是了解分析了太监某被痛打的原因，不仅没处分张若瀛，反而“甚嘉之”，“特旨越七阶擢同知，而太监遣戍”，充军去了。
张若瀛一跃从巡检而主簿，而县丞，而知县，而州判，而州同，而知州，而通判，而同知，连升七级，也真是因祸得福。 可惜这只是一个历史的偶然。而恰是这“偶然”，使“畿辅民庶，欢声若雷”，这说明乾隆原本出于私心要树立自己的个人威信。这却提供了数百年来小说、电视剧之所以为他连续出台的鲜活的依据。
乾隆是个封建皇帝，他对中国的统治有成功也有失误，若刻意张扬他的成功，也就人为地掩盖了许多历史真实，再说“借”他的“势”教育今天的人不能产生应有的力度。今天的党风政纪认真实施起来，恐怕远比乾隆“威”得多。“管好自己身边的”，单靠上司的“管”是很不够的，单靠张若瀛式的严正执法
的人“管”也是很不够的。一旦仗势者的不规的被惩来自法律之威而非哪一个个人，使他们无势可“仗”，或说让他们“没有无法无天的实用价值”可利用，世界上也就不会再见到太监某这样的人物。
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